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¿Influyen nuestras creencias en cómo cuidamos?

Mucho más de lo que imaginamos. En mi editorial Mitos, cultura y sentido asistencial, publicado en la revista Presencia (2026), realizo una invitación a mirar más allá de las explicaciones convencionales del mito para descubrir cómo las narrativas culturales siguen influyendo en nuestra manera de comprender el sufrimiento humano y de prestar cuidados.

Los mitos suelen asociarse a creencias ancestrales, personajes legendarios o relatos que parecen pertenecer a un pasado remoto. Sin embargo, hemos de recordar que no son simples historias curiosas ni residuos de una mentalidad antigua. Constituyen estructuras de sentido que ayudan a explicar la conducta colectiva, transmiten valores y se adaptan a las transformaciones sociales.

Desde esta perspectiva, los mitos no han desaparecido: han cambiado de forma y continúan presentes en nuestra vida cotidiana, también en el ámbito de la salud mental.

En el artículo, identifico cuatro narrativas contemporáneas especialmente relevantes para comprender cómo interpretamos el malestar:

  • El mito del individuo autosuficiente: la idea de que debemos afrontar solos nuestras dificultades, considerando la petición de ayuda una señal de debilidad.
  • El mito de la felicidad permanente: la creencia de que estar triste, cansado o desmotivado es necesariamente anormal, incluso ante experiencias vitales como el duelo.
  • El mito del diagnóstico como identidad: cuando una categoría clínica deja de describir una condición y pasa a definir a la persona, limitando su percepción de cambio y recuperación.
  • El mito de la neutralidad absoluta del saber clínico: la concepción de que las decisiones asistenciales son exclusivamente técnicas, ajenas a valores, contextos y supuestos culturales.

Estas narrativas no son meros errores individuales. Son marcos compartidos que condicionan cómo las personas viven su padecimiento y cómo los profesionales interpretan aquello que observan.

Sugiero una idea: no todos los mitos son perjudiciales. Algunas narrativas pueden ayudar a dar coherencia al sufrimiento, facilitar su aceptación y favorecer la continuidad del tratamiento. Por ejemplo, comprender una etapa difícil como un proceso de adaptación, en lugar de interpretarla como un fracaso personal, puede contribuir a afrontar mejor el malestar. El reto asistencial, por tanto, no consiste en eliminar estas narrativas, sino en reconocerlas y comprender el significado que adquieren para cada persona.

Concluyo con una reflexión para quienes trabajamos en el ámbito de los cuidados: reconocer los marcos culturales desde los que pacientes y profesionales interpretan la enfermedad permite construir una alianza terapéutica más respetuosa, cercana y ajustada a la experiencia de quien sufre.

En definitiva, se trata de recordar que cuidar no es solo aplicar conocimientos técnicos, sino también comprender los significados que las personas atribuyen a su experiencia. Por tanto, lanzo una invitación a cuestionar nuestras propias certezas y a descubrir que, a veces, comprender aquello que no resulta evidente puede ser una de las claves para mejorar la práctica asistencial.

Amezcua, Manuel. Mitos, cultura y sentido asistencial. Presencia, 2026; 22: e16152. https://ciberindex.com/c/p/e16152.